Galerija umjetnina
grada Slav.Broda
|
|
Umjetnost kao učiteljica života
Uz 18. saziv Akvarelističke kolonije "Sava"
Bez velikih uvodnih riječi o manifestaciji koja je tijekom svih ovih
godina svoga trajanja postala najupečatljivijim kulturnim
amblemom brodskog Posavlja, osvrnuo bih se na značajna umjetnička
ostvarenja što su ih za sobom ostavili šestoro vrijednih slikara
s psoljednjeg saziva Akvarelističke kolonije "Sava", tradicionalno
održane, već po 18. put, u Slavonskom Brodu.
Gordana Bakić shvaća da je pomoću zaobilaznih strategija borgesovsku
kartu svijeta možda ipak moguće ostvariti, pa se
odustajući od globalnih projekata, upustila u partikularno upozorenje
oku skrivenih mikrocjelina. Dakle, preciznim kartografiranjem
detalja iz prirode ova umjetnica pogledom razotkriva (i slikom prenosi)
svoju iskrenu začuđenost elementarnim česticama organskog
života. I samo su u tom smislu njezine kompozicije nadrealne, na samoj
granici apstrakcije, jer u biti su to dinamične vitalističke forme
koje svojom bogatom asocijativnošću pružaju vrlo stvaran pogled u samu
bit, odnosno jezgru života i postojanja. Oblici njezinih likovnih
predložaka generiraju jedni iz drugih neprestano tvoreći nove i savršenije
oblike, tako da se na akvarelima ove slikarice
događa čitava jedna evolucija "u malom"
Albini Jakić pejsaž uz rijeku Savu dobrodošao je kao lijek za dušu
koja se s nostalgijom sjeća svih onih godina provedenih uz jednu
drugu rijeku, uz Dunav, čijim su plavetnilom "natopljeni" gotovo svi
njezini akvareli nastali u zavičajnom Erdutu, sve dok ratni
vihor iz '91. nije prekinuo taj kontinuirano njegovani sklad između
slikarice i prirode. Možda će nekomu i heretički zvučati, ali čini nam
se da je slikarica ovdje Savom slikala svoj voljeni Dunav, no time
su na dobitku ne samo ove dvije rijeke, nego se na taj način iznova
vratilo veselje u stvaralaštvo Albine Jakić.
Ivan Tuna Jakić riječni pejsaž pretvara u svojevrsnu sintetičku sliku,
ali s dvostrukim učinkom: prirodni nered pretvara u brižno konstruirani
geometrijski red, a potom tako stvorenu sliku prepušta da u
promatračevoj svijstei egzistira poput ekološkog upozorenja.
Umjetnika raduje kretaivna razigranost koju postiže izrezivanjem i
preslagivanjem sačimbenih elemenata svoje prvobitne vizure, ali
istodobno vrlo jasno poručuje kako priroda nad sobom ne trpi nikakve
umjetne "inžinjeringe". Priroda je inspiracija ali ne i poligon za
devastaciju.
Karina Sladović već od ranije slovi kao autorica jednog od najzanimljivijih
bestijarija u suvremenoj hrvatskoj umjetnosti. Imaginirajući
već desetak godina sva ta različita fantastična stvorenja, umjetnica im
često uhdahnjuje takvu energiju kojom ona daleko nadilaze svoju bukvalnu
likovnu podlogu, pa svi ti vilenjaci, leptiri, ribe i dobročudni gmazovi
još zadugo napučuju svijest gledatelja kao vlastita doživaljavanja uspomena
iz neke njima najljepše bajke. Narativna (nad)moć akvarela Karine Sladović,
iako koloristički vrlo raskošna, ne posjeduje niti trunku agresivnosti,
nego nam se, naprotiv, ovi akvareli obraćaju prijateljski, pa zbog toga
ova slikarica zauvijek osvaja našu maštu.
Naravno da neposredni enformelni znak Mihaela Štebiha, nastao po svim
uzusima Bretonovog ecriture automatique-a, odmah gledatelja upučuje
na jezik, pismo, stih. Međutim, Štebihovo vizualno iskustvo ostaje ipak
neizrecivo. Njegov je rukopis toliko višeznačno razveden da čak ne možemo
biti sigurni radi li se o crtežu, slici ili slovu. Osjećamo samo skladnu
rimu cjeline, ali isključivo na vizuelnoj razini, jer slobodna pjesnička
forma haikua, koje je slikar poklonik, rimu oupće ne poznaje. U svakom
slučaju, ovi su najnoviji umjetnikovi radovi jasno predočeni grafogrami
jednog bujajućeg unutarnjeg hedonizma, pa su samim tim vrlo daleko od
bilo kakvog banalnog gimnasticiranja ruke.
Pri sustretu s radovima Vesne Pavlaković također dvojimo gdje prestaje crtež
a počinje slika. Ili, nisu li i njeni akvareli tek nekakav skriveni slovni zapis.
Dakako, ove oblikovne konfrontacije slikaričinih motiva ne izazivaju samo
metodološku nemogućnost njihova preciznog formalnoh određenja, nego otvoreno
upućuju i na misaono ishodište, u kojemu su radovi nastali. Vesna
Pavlaković u suprotnosti je spram bezbrižne zenbudističke deskripcije
Štrebiha, te mnogo nemirnije, a velikom dozom egzistencijalnog
uozbiljenja, progovara o vlastitim životnim i misaonim prekretnicama.
Upravo zbog takvih uzbuđenja kakva se dešavaju pri susretima različitih
stvaralačkih osobnosti, i kada se spajaju dvije rijeke, podastiru karte
dugo skrivanog postojanja, zadire duboko u ljudsku svijest o potrebi
očuvanja prirode i životinjskih vrsta, te se mediativna iskustva ogledaju
s metafizičkim o obrnuto, likovna kolonija "Sava" ima puni smisao svog
postojanja. Umjetnost nije samo
potreba za druženjem niti ona tek oplemenjuje prostore kojima se krećemo.
Umjetnost je, ponajprije, velika učiteljica života.
Goran Blagus
|
|